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"理论的希望是，在给形式主义定一个足够高的对称等级，并同时保持其协调，才可能以单义的方式确定世界的完美方程。一旦这个任务完成，就该立即把它毁掉。
对称裂痕的必然壮举--从完善至不完善的过渡--是通过炼金术的程序以物理方式完成的。
因此，人们先是专心琢磨实在的拙劣表象，为了使它变得符合传统美的标准，然后就一个一个地打破纯粹美的匀称以使模型与其可感觉到的表象相像。"
--米歇尔·卡塞：《论空间与创造》
在原初的极端温度(创世大爆炸的推测温度)下，粒子和反粒以同等的数量产生。这就是所有基本粒子和它们的复制品在很短时间内的那种不可思议的形成。
接着，是宇宙的膨胀和冷却--宇宙的物质化过程速度放慢。反粒子因为简单粒子而消失，没有了反物质-从这里产生了"现实"的世界、世界"有形"的实在的结果。但是起初，这种物质化同时包含物质和反物质。这只是为了实在的最小能量而中止最大的密度和能量的反物质的暂时消失。宇宙的冷却伴随着一种狭义物质性，其中盛行着几个真正的物理定律(包括由于有了光的出射点而具备的观察世界的可能性及随之而来的世界的一种"客观性")。
在这种物质"客观性"这边，有最初的空间，它被定义为无现实粒子的空间。不是虚无，而是有无数的虚拟粒子，这些粒子给予空间一种特有的能量，一种潜在的能量，它没有任何价值，但能变成所有存在的东西。这是物质在因果循环中加速前的一种摇摆不定的能量。
这就是虚无、空间，物质幻觉的原始场面，和像这种状态永存似的虚无的延续。这可以让人勾画出与现实相反的幻觉的模样。幻觉是-个世界的特性，它通过物质的二律背反结构，保留着消除能量和使能量非物质返回的可能性。幻觉是那种通过强制回复!(物质一反物质的精神发泄)，保留化为乌有的及超越"物质"客观的可能性的意识的特点(物质和反物质在绝对中是不可分辨的，它们以同样的光亮发光，它们只有通过各自化为乌有的可能性才有区别并彼此相互联系)。只有受狭义物质性制约的能量，这能量注定要退降、要有熵。
原始空间是无定形的、无菌的、均质的、对称的。它是完美的。任何实在都不能在这里出现。这是绝对的幻觉。这种对称必须打破，归顺定律的物质性才能建立起来，这是一种不完善，现实物体在这里现露(但是，这种不完善会从哪里来?什么东西引起对称的破碎?)。这种不完善，我们人类就是其痕迹，因为完善属于无情者的范畴。然而，我们也是空间、虚无、不存在的这种原始场面、宇宙的这种完全撕不碎的和神秘的状态--一种永远不会被实在和实在的霸权弥补的状况的继承者。我们同时是对称和对称的碎片的继承者，我们的不完善与对空间的激进幻觉一样是激进的。
完美的罪行在另一面显出轮廓：毁灭所有的幻觉，充满绝对现实。所有最初状态的痕迹都被消除。由于与技术奇遇，我们着手最初空间溃散时已开始的事情的完成：以一个完成的实在--完整的熵的等同物的名义消灭空间、消灭这种完美的幻觉。这个完成的实在的期限是无法估计的。但它能够根据增长的信息过程不可预料地加速。因为，与信息理论的负熵幻觉相反，信息自身属于熵的退降，属于这种狭义物质性的定数，这种更大能见范围的、透明的、使我们越来越远离最初条件并使我们接近最终的解决方法的过分凑巧的定数。
除非……除非人们按照海德格尔的理论，在深入研究技术要素的同时，看出秘密的像星形放射的外形?除非不可毁灭的幻觉经过这个过程等待我们?难道我们没有用我们的超级工艺技术试图把所有物质转变成虚拟状态、信息状态和辐射状态吗?世界只是在中间阶段才可能利用实在的、物质性的力量，有可能制定几个定律、几个在微观科学方面已成问题的物理常数。也许在我们实在的作用中，我们只相信与来源于宇宙及其膨胀的神奇的反万有引力作用相反的万有引力的作用?为什么这种基本的反万有引力不会永远起作用?难道我们不应该按照一种新的物理学，赋予把空引向周围而不是把实引向中心以特权？
摘自《完美的罪行》，商务印书馆2000年版。
转自中国先生网 http//www.sirchina.com
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