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被過譽的電玩奇蹟 曾政承決定重返校園，次文化終將回歸主流價值，但其他「未贏得自信」的人呢？
張其羽／致理技術學院副教授（北縣永和）
不管我們喜歡與否，網路遊戲確實有它誘人之處。理論上，玩家能夠自由進出遊戲；或輸或贏，都無損己身。在這個虛擬的實境當中，贏了，不只是換得成就感，也可能會換得獎金；輸了，則大不了關機重來。難怪總有不少青少年族群流連網咖，甚至蹺課逃學在所不惜，令家長和校方頭疼不已。以文化研究的論述方式觀之，網路遊戲究竟是一種自然發展的文化現象，抑或是一種有待解決的社會問題呢？
以此次贏得在韓國舉辦的世界網路遊戲大賽冠軍的台灣選手為例，據報載這位曾姓選手的輟學在家與他個人「沈迷」於網路遊戲之間，似乎有一定程度的關聯。站在主流價值的立場來看，他的行為，無疑已經符合了「輸家」的標準。他脫離了學校這個負責教育和規束的社會化建制，邁向不可知的未來。然而一場世界網路遊戲大賽，卻戲劇性地扭轉了周遭多數人對他的評價。就青少年次文化和大眾文化的本質來看，網路遊戲和飆車、飆舞、欣賞流行音樂等活動並無二致，其特色在追求自身官能的滿足，或者更深一層在於凸顯己身的存在。非主流文化拜後期資本主義社會中多元價值發揚和科技日新月異之賜，雖不足以和主流文化分庭抗禮，但至少以其獨特的方式存在著，同時和後者保持平行對等的關係。一旦彼此有了接觸，衝突便在所難免。
留在學校接受教育，取得專長和學位，作為日後晉身之階和溫飽之憑藉，是資本主義社會中普遍被接受的觀念。曾同學作為一個中輟生，好像自我放逐似地，去追尋一個邊緣的，非知識的，高風險的生涯，顯然正在違背這個價值。假定他未在世界網路遊戲大賽揚名立萬，那麼他將來很可能會被這個社會所否定，最後成為一個輸家。然而在他贏得世界電玩冠軍後，各界讚譽紛至沓來，少見深思反省的聲音。
事實上，曾姓小選手的重新被肯定，是一件十分吊詭的社會現象。他放棄學業，專事「玩樂」，本不足取。他在國際大賽贏得勝利，固然是「為國爭光」，可是媒體過譽了電玩奇蹟，未審此一事件根本上的意義在於：第一、曾同學的成功亦是靠努力和技術而來，這正是資本主義社會的正面價值；第二、他「贏」得了肯定，找回了自信，並決定重返校園。因此，這齣「麻雀變鳳凰」的戲碼，看似是非主流文化揚眉吐氣，其實正是重新回歸到主流價值或是次文化被主流文化收編的結果。吾人豈能盲目地崇拜和羨慕之？
【2001-12-11/聯合報/15版/民意論壇】 |